Secundele prelungite ale poeziei


Pe Eliza Macadan am cunoscut-o anul trecut, la Bucureşti, la Târgul Naţional al Cărţii de Poezie. Atunci am aflat şi că ea este de origine din Bacău. Dar la ea, ca şi alţi poeţi plecaţi din judeţul Bacău, când vorbeşti despre locul de unde ar fi, zici că este din Bucureşti. Mai mult despre Eliza Macadan, spui că e şi din Italia... A locuit o perioadă la Roma, în Italia, timp suficient cât să publice cărţile ei de poezie şi în limba italiană şi să fie apreciată de publicul cititor de acolo. Mai mult decât atât, este o foarte bună traducătoare din limba italiană. 
Este membră a "Ordinului Ziariştilor Profesionişti Italieni". 


Anul acesta a dat la iveală o carte nouă de poezie (cea de-a şasea). "Anotimp suspendat" a apărut la Editura Eikon (Cluj-Napoca). O carte elegantă, coperta fiind creaţia artistului Daniel Divrician. 
Poemele din această carte par a gravita în jurul regretului autoarei de-a nu reuşi să preschimbe lumea modernă, tehnică şi austeră într-o lume mai bună şi mai naturală. Dar eu chiar cred că Eliza Macadan schimbă ceva, cel puţin la nivel metafizic. Pentru că ea este poeta care "strânge copaci în braţe/ flori între dinţi şi cuvinte". Ea spune : "Mai caut florile rare/ de liliac/ o după amiază întreagă/ îmi umplu sânul de dorinţe/ toate de dragoste", "istoria îmi bate în inimă/ s-o fac poezie". "Anotimp suspendat" este o carte a ireversibilităţii timpului, dar accentul se pun eşi pe importanţa de-a face binele fără întârziere. În timpul prezent, inclusiv relaţia cu divinitatea este de multe ori periclitată de amânări maladive. 
Autoarea meditează, filozofează şi priveşte nu neapărat sceptic, dar cu siguranţă fără optimism gratuit, tot ceea ce se întâmplă în jur, observând tarele prezentului. 
Îndepărtarea tristă (fizică sau spirituală) a unor persoane cunoscute accentuează atmosfera apăsătoare ce domină în carte. Da, sunt poezii apăsătoare, grave, dar ele nu sufocă. În ele se află dramul acela (germenele) care te face să împărtăşeşti idei asemănătoare şi să empatizezi cu trăirile poetei.
Ritmul uşor sacadat, concizia, exprimarea aforistică sau uneori abstractă sunt caracteristici ale poeziei Elizei Macadan, o poetă cu un stil propriu. 
Poate şi pentru că mai toţi ne înduioşăm amintindu-ne de copilărie, din această carte mie mi-au plăcut în mod deosebit poemele cu referinţe la membrii familiei (mama, tata sau bunicul pe care-l ghicesc a fi un personaj pitoresc). Una din poeziile cu bunicul se află şi într-un album de artă, rezultat din colaborarea între artistul Daniel Divrician (desene, grafică digitală) şi Eliza Macadan, care a participat cu câteva poezii din volumul "Anotimp suspendat", albumul de artă împrumutându-i titlul.

m-am plictisit să fiu înţeleaptă

mă voi prosti la bătrâneţe
cu picioarele goale
prin iarba târzie de toamnă
mă voi îndrepta
către un anotimp
suspendat







Andra Rotaru - Lemur

recenzie de carte publicata in Revista Ateneu, aprilie 2013

O poezie enigmatică afăm în volumul semnat de Andra Rotaru, intitulat „Lemur” (Cartea Românească, Bucureşti, 2012). Cartea este stranie încă din titlu, explicat de autoare în „Ziarul de duminică”: „Înseamnă că un spaţiu minunat a avut un efect neaşteptat asupra mea. Lemurul s-a născut în pădurile de la Tescani, pe un domeniu imens, populat de animale şi urletele lor. Într-o cabană de lemn care a găzduit mulţi trecători. Acolo, noapte de noapte, frica punea stăpânire pe mine, pădurea şi câmpurile dimprejur expulzau animale până în apropierea cabanei, le goneau înspre alte forme de viaţă. S-a nimerit să ne întâlnim. Dacă eu purtam cu mine temerile iscate de o izolare atât de îndelungată, ele purtau ofrandele lor primitive: blănuri acoperite de sânge, resturile de animale cu care se hrăniseră. Atingerile dintre mine şi ele au fost aproape ritualice. Îmi dezveleam braţele, le lăsam să mă adulmece, de abia apoi le mângâiam. Pielea albă a mâinilor se murdărea de sângele vieţuitoarelor omorâte de ele.” Desigur, explicaţia este metaforică, realist vorbind, mărturisirea dezvăluie doar unde se plasează geografic (Tescani, judeţul Bacău), spaţiul care i-a prilejuit poetei întâlnirea şi contactul cu un animal fabulos, căruia alege să-i dea supranumele de „lemur”.
Spaimele, frisoanele singurătăţii s-au concentrat în poezii dense, destul de apăsătoare, cu o textură aproape carnală. Înfăţişările lemurului nu sunt altceva decât proiecţii ale eului, cum de altfel atrage atenţia poetul Ioan Es. Pop pe coperta IV: „Cine este eu în această carte? Cine este tu? Sau: există cu adevărat eu, tu, noi aici?”. Între personajul uman şi animalul „lemur”, interacţiunile variază, de la apropiere, prietenie, identificare, până la detaşare sau frică teribilă de „celălalt”. Diferenţele între cei doi sunt definite ca între văzut şi nevăzut, spirit şi materie, dar fără a fi complementare. În mod neconvenţional, domină natura animală. Lemurul are simţurile supradezvoltate şi dispune de puteri magice, răscolind în natura umană, trăiri de o intensitate copleşitoare. De fapt, ele sunt provocate de „amintiri”, după cum se numeşte şi un poem.
Sunt descrise tot felul de gesturi ritualice ale lemurului, el se manifestă alternativ; teluric, ca un animal primar venit din preistorie, mistic, ca un idol născocit de o religie posibil hindusă. Dar tendinţa lui de acaparare şi posesivitate este adesea împinsă la extrem: „îşi apropie buzele de fruntea mea,/ şi buzele seamănă cu nişte piei de copil./ ţin ochii închişi, îi deschid,/ şi el vrea să se apropie tot mai mult./ ar vrea să-mi scormonească tâmplele,/ să le desfacă. de o parte să aşeze ochii,/ de o parte să-mi aşeze părul.// îmi urează bun venit.// şuvoaie de apă vin din toate părţile,/ privesc acei ochi rotunzi. se revarsă fântânile/ cu var. aerul rece în pori, în globii oculari./ simt palma lui strângându-mi gâtul. apoi mişcarea/ buzelor pe faţa mea. recunosc apropierea asta.// sapă în gâtlej. desface pieliţele cu grijă;/ coboară mai adânc. ritmul sacadat al înaintării,/ căldura de neoprit.// în astfel de cripte asfixia/ posedă întregul trup.”
Ca şi în precedentele volume, autoarea mizează în textele ei pe fascinaţia indusă de taină. Ceea ce poate surprinde în Lemur, este efectul de mister cuprins nu în expresii lirice lapidare, ci în unele de largă respiraţie. Poezia este destul de tenebroasă, chiar vag psihedelică după cum se poate lesne deduce dintr-o sumară trecere în revistă a unor cuvinte obsedante: limbaj atroce, devorare, imagini confuze, şanţuri nămoloase, vale descărnată, stârvuri proaspete, mere putrede, lichid vâscos, animal eviscerat sau chiar în sintagmă, febră. otravă. Prosimienii pot avea rol psihopomp, dar terifiante sunt posibilele valenţe malefice, ei pot prevesti moartea sau atingând maximul ferocităţii, devin capabili să muşte „braţele care i-au purtat atâta drum”. Într-unul din poemele de referinţă, „îşi spune lemur mai ales în zilele de toamnă.”, sunt inserate afirmaţii ce par desprinse din apocalipsă: „îl întreb din nou, şi-mi spune:/ am întâlnit azi o fiară fără puteri.” Mai departe se vorbeşte despre procesul de maturizare şi riscul de a alege între un drum şi un altul, despre materie, dematerializare, despre auto/devorare şi despărţire.
Imaginarul concretului este scindat de ezoteric. „Lemur” este încărcat de semne şi simboluri, unul dintre ele este spre exemplu laptele, elementul de legătură între om şi lemur, prin acest lichid hrănitor se ajunge la empatie puternică între cele două fiinţe.
În concluzie, în „Lemur”, unul din volumele însemnate ale anului 2012, citim o poezie foarte personală, marcantă prin stranietatea ei. 


Fotografii cu poveste


În luna martie, cei care au vizitat Galeriile Frunzetti din Bacău s-au putut bucura de o impresionantă expoziţie de fotografie. Salonul foto este proiectul înfiinţat şi condus de Viorel Cojan, artist vizual, membru U.A.P. Anul acesta, pentru prima dată în acest proiect, au expus şi fotografi de peste hotare, doi din Franţa (Charlotte Martin şi Nicolas Sac), unul din Statele Unite ale Americii (Rene Herteux). Nu doar prezenţele internaţionale au ridicat nivelul calitativ al expoziţiei, participanţi mai vechi sau mai noi s-au întrecut în a veni cu propuneri foarte bine realizate, cu subiecte inedite, incitante şi foarte diverse. Am admirat portrete (Ionuţ Boncu, Cătălin Niţu, Ion Mihalache, Mihai Andoni, Gheorghe Frantz, Ştefan Alexiu), peisaje din natură (Ovidiu Ungureanu, Nicolas Sac, Cristian Macovei, Oana Vasâi, Ilie Doru Narcis), peisaje urbane (Adrian Cristea, Cezara Dragodan, Valentin Sarca), reportaj (Liviu Maftei), spiritualitate (Ioan Burlacu), fotografii abstracte (Ovidiu Bobeică). De fapt, cam toţi cei numiţi au introdus abstractul în modul de a fotografia, au surprins şi evidenţiat arhitecturi interioare, linii frânte ale naturii, lumini stranii sau anatomii cu perfecţiune geometrică. 
Constantin Broşu a venit cu fotografiile lui speciale „din cer”, ipostaze pe care le surprinde din „zbor” în timpul exerciţiilor de paraşutism. Amintim că în toamnă a avut prima lui personală, foarte reuşită, intitulată inspirat „Doar cerul e mai sus”.

Impresionante şi cu cel mai mare impact la public au fost pictorialele care aveau în spate o poveste, pur fictivă sau inspirată din realitate. Viorel Cojan excelează la acest capitol prin tehnica elevată şi crearea unei atmosfere speciale. Un virtuoz al artei fotografice, el îşi dovedeşte clasa în compunerea unei drame cu două personaje, imaginile sugestive relevă patosul unei iubiri. Trăirile intense sunt subliniate şi prin decorul alcătuit din obiecte cu încărcătură dramatică.

Pitoreşti sunt şi instantaneele lui Valentin Sarca în care este evidenţiată frumuseţea şi graţia feminină. Cadrele din mijlocul naturii, având în centru o femeie tânără, par imagini desprinse dintr-o poveste având ca personaj principal o zână frumoasă şi blândă. Rochia lungă şi roşie, al cărei material pare cu textură de catifea, demonstrează că seducţia feminină se poate manifesta şi altfel decât prin dezgolirea trupului.

Centrul de greutate al expoziţiei a fost pictorialul realizat de Mia Nazarie, intitulat „Aviation project unique”, un omagiu dedicat pilotului de încercare Petru Lazăr. Nu ştii ce să admiri mai mult din complexul acestui spectacol vizual, achiziţionarea recuzitei (cască, uniformă, chipiu etc.), găsirea unui model masculin ideal pentru această punere în scenă, descoperirea şi adaptarea excelentă a decorului din care nu putea lipsi un MIG, sau mai ales tehnica desăvârşită a fotografiilor, stilistica imaginilor surprinse cu forţă, fermitate şi cu o sensibilitate aparte. Prin prelucrări ulteriore, imaginilor le-a fost conferită o ataşantă patină de „vechi”, inducând un sens de atemporalitate şi senzaţii uşor spectrale. „Aviation project unique” este un amestec fascinant şi emoţionant de masculinitate şi feminitate (caracterul feminin este dat de fondurile delicate din planul secund), putere şi iubire, temeritate şi melancolie a amintirii. Din punct de vedere plastic, colajul „Aviation project unique”, compus de Mia Nazarie, pare un melanj între fotografie, grafică şi scenografie.


Salonul Internaţional de Fotografie 2013 a fost foarte reuşit, iar coordonatorul proiectului a ţinut la vernisaj să atragă atenţia că în cuprinsul întregii expoziţii nu a fost inclus niciun nud artistic. Nu din pudibonderie, ci dimpotrivă, pentru că peste câteva luni fotografii vor pregăti un eveniment şi mai spectaculos, „Erotica”. Desigur, abia aşteptăm să vedem.

Convulsiile Marianei - Eliza


(fotografie de Alin Gabriel)

pentru  Eliza Noemi Judeu şi rolul său memorabil din spectacolul „5 şi cu 1, şase pentru un Amor”, adaptare după „Scrisorile portugheze” de Mariana Alcoforado. Cu participarea cvintetului "Orpheus" (Ciprian Sicinschi - vioară, Dan Crivăţ - vioară, Adrian Gheorghe - violă, Liviu Mera - violoncel, Ciprian Cărare - contrabas)

Flori otrăvitoare se agaţă în părul lung al Marianei, strălucesc ademenitor pentru o clipă apoi cad, ofilite, pe un disc negru. Icnetele de durere şi strigătele de revoltă mobilizează o forţă centrifugă, oricăt de mult ar încerca Mariana s-atingă centrul, chiar prin prăbuşiri şi ridicări repetate, ea rămâne la „margine”.
Ca degetele de la o mână, cinci necunoscuţi cântă în jurul ei. Cântă, cântă!... Ea stă mai părăsită, mai singură, în mijloc de cântec.
Şi-apoi râsul sardonic... HA-HA-HA! Ce monstruoasă iubire! Ridicol sentiment la o călugăriţă...  va spune cel care niciodată n-a fost uitat vreodată într-o fortăreață, mai mult sau mai puţin metafizică, dar la fel de îngrăditoare.
Sacadat... stocatto... Toaca, TAM-TAM-TAM!
Hai, gustă încontinuu din licoarea amară a ne-împărtăşirii! Ha-ha-ha, ţi-ai găsit tonul în a cincea şi ultima scrisoare pentru ofiţerul tău francez! ÎMPOTRIVINDU-TE... 
Dar crezi tu că dacă ţi-ai dat jos manşetele elegante, jupuindu-ţi pielea, ai dat jos  şi amprentele lui? Dar ce, cât şi de ce i-ai vorbit stareţei despre starea ta sufletească? Cum ar fi putut ea să-nţeleagă dragostea ta? Şi de unde ştii că nu chiar stareţa a oprit scrisorile lui şi trecerea dincolo de porţile de fier? Şi dacă te-a ascultat, de ce măcar ea nu te-a oprit să-ţi faci din discul negru, altarul de nuntă?
Ah, Mariana, Eliza,
nu ştiu cine ai fost, cine eşti, şi de ce îmi semeni atât de mult! Tot ceea ce ştiu este din ceea ce tu mi-ai scris şi aşa am aflat: cât de curat este sângele golit dintr-o inimă care preamult iubeşte!

Culorile satului în viziunea artistei Geanina Ivu Vlad




Într-o manieră personală pictoriţa Geanina Ivu Vlad zugrăveşte lumea satului, evocând câteva din tradiţiile şi obiceiurile populare româneşti, cu precădere din zona Maramureşului. Surprinzătoare, în expoziţia „Viaţa satului” (deschisă pe 23 noiembrie 2012) la Galeriile „Frunzetti” din Bacău, este ambivalenţa dată de explozia de lumină şi culoare, ce degajă optimism, vervă şi energie şi imaginea statică, expectativă, care invită la meditaţie, la rememorare. Tablourile artistei ar putea fi şi frânturi, fragmente desprinse dintr-un film despre arta etnografică. O atenţie deosebită se acordă detaliului, dintr-o catrinţă este evidenţiată partea ei de artizanat, unde este cel mai frumos cusută din aţe din lână sau bumbac, în cele mai vii şi aprinse culori. Sub ochii privitorilor se deschide un mic inventar dintr-un muzeu al satului românesc: case ţărăneşti, oale din lut, velinţe, brâuri, cergi, fote. Cel mai spectaculos accesoriu pentru îmbrăcăminte este pălăria bărbătească din pene înalte de păun, sprijinită pe un colţ de masă îmbrăcată în pânzătură albă din bumbac, cu motive ornamentale florale. Motive asemănătoare întâlnim şi în decorul unei case din lemn, în jurul uşii şi a ferestrelor, acestea din urmă având canaturile vopsite într-o nuanţă de albastru ca azurul.
Acest univers dinamic, al culorilor tari, poate ar părea strident dacă nu ar fi armonizat de umorul subtil şi spinţar, de spiritul naiv şi ludic, de legăturile cu copilăria. Într-una din lucrări, în fundal se află o casă albă învăluită în ceaţă, iar în prim plan sunt excelent redate şi conturate păpuşi din câlţi, o imagine mai mult melancolică, de pe feţele rotunde de copii, ochii ca doi cărbuni privesc în jos, zâmbetele sunt triste. Într-un alt registru simbolic sunt cele cinci păpuşi care închipuie fetiţe îmbrăcate în port popular maramureşean. Dispunerea lor, de la cea mai mare la cea mai mică, te duce cu gândul la o păpuşa Matroska. Baticurile viu colorate, brodate cu flori, rochiţele albe cu guleraşe din dantelă, conferă un aer de candoare, gentileţe şi graţie. Curăţenia fizică şi morală, modestia şi puritatea locuitorilor de la sat, sunt evocate şi în imaginile din interioarele unor case. Într-un colţ, pe un perete din grinzi de lemn sunt agăţate farfurii din ceramică de Horezu, pe un alt perete atârnă un şir de icoane vechi, din lemn. De data aceasta s-au folosit culori foarte calde, tonuri de marouri şi griuri, determinând astfel echilibrul cromatic în întreg ansamblul expoziţiei. Griurile sunt predominante şi în seria de troiţe şi cruci, excepţie făcând cele în care sunt ilustrate morminte din Cimitirul Vesel, artista redând în culoarea lor dominantă, celebrul „albastru de Săpânţa”.
La vernisaj, criticul de artă Iulian Bucur a afirmat că expoziţia „Viaţa satului” este „despre raţiuni şi foarte multe sentimente”, atrăgând atenţia că pictura este o formă de „comunicare”, apropiind acest cuvânt de unul cu o încărcătură spirituală mai puternică, acela de „cuminecare”. Iulian Bucur a mai subliniat că vizita expoziţiei „Viaţa satului” produce iubitorului de pictură „o mare satisfacţie estetică”.
Pentru această frumoasă realizare, plasticiana Geanina Ivu Vlad a fost gratificată, la sfârşitul anului 2012, cu „Premiul UAP Bacău”. O lucrare din expoziţie a fost remarcată la „Saloanele Moldovei”, fiind nominalizată, s-a aflat doar la un pas de un premiu, piedica principală în obţinerea acestuia fiind suportul tabloului, un saşiu mai puţin potrivit. 





Note: Articol publicat în Revista Ateneu, ianuarie 2013, p. 16
Blogul artistei Geanina Ivu Vlad

Artişti plastici la Moineşti

 "Troiţă cu dorumetru" - Valentin Vârtosu

În perioada 9 august – 7 septembrie 2012 s-a desfăşurat, la Moineşti, prima ediţie a Taberei Anuale de pictură şi sculptură „Artiştii plastici în Moineşti”.
Vernisajul din 8 septembrei a început  în aer liber, în curtea unei biserici din lemn, unde am putut admira două lucrări monumentale: o sculptură îmbrăcată-n bronz, „Înger purtător” realizată de Nicolae Popa, cealaltă din lemn, „Troiţa cu dorumetre”, aparţinând artistului Valentin Vârtosu. Ambele se aflau într-o armonie perfectă cu silueta bisericii, celebrând măreţia divină, inducând totodată, subtil, nedefinit şi surprinzător, un sentiment de duioşie.
Am purces la vernisajul din Galeriile „Geneza”, unde am trecut dintr-o încăpere în alta (în total trei) simţindu-ne ca Alice în ţara minunilor. Încă de la intrare erai frapat de tabloul cu motiv zoomorf al lui Mircea Bujor, unde este reprezentat, în manieră abstractă, un animal fabulos şi bizar, cu trăsături ambivalente, de vulnerabilitate şi putere. Acest impact este moderat de colajele din imediata apropiere, semnate de Viorica Zaharia, culorile calde, luminozităţile suave, transmit sentimente de linişte sufletească, reverii uşoare.
Viorica Zaharia

Discrete dar deosebit de rafinate, decorative dar cu precizii şi rigori geometrice, animate de semne aparţinând numerologiei sau alfabetului latin, colajele pictoriţei Viorica Zaharia te transpun într-o stare de contemplaţie. De cealaltă parte, Geanina Ivu abordează un subiect la prima vedere deprimant, lugubru, infinit bacovian, ilustrând peisaje cu monumente funerare din cimitire mai puţin obişnuite, al căror mister l-ar face invidios chiar şi pe Tim Burton. Tabloul „Săpânţa” concentrează caracterul inedit al faimosului Cimitir Vesel, unic în lume prin culorile vii şi desenele naive. Artista Geanina Ivu reuşeşte o performanţă a micilor detalii şi o cromatică excelentă în care predomină un albastru intens.
Geanina Ivu-Vlad

O adevărată bijuterie este şi tabloul „Cimitir evreiesc, Moineşti” în care este imposibil să nu admiri modul cum au fost înscrise grupurile de litere ebraice, simbolurile religioase, minuţiozitatea de filigran. De la o temă funebră, îndulcită totuşi de spontaneitatea culorilor şi a efectelor de lumină, trecem la o temă doar în aparenţă ludică, păpuşa cu codiţe împletite, zugrăvită de Elena Lupaşcu amintind de lumea jucăriilor din copilăria unei fetiţe.
Elena Lupaşcu
În fapt, nu avem o poză dintr-o amintire, ci o hologramă a unui personaj fantastic, incomplet definit, aflat între două lumi, celest şi teluric. Trecerea dintr-o lume în alta ne-o sugerează şi lucrările lui Ion Văsâi, una dintre ele fiind o ramă în ramă, o fereastră prin care poţi privi şi prin care, dacă îţi îngădui această libertate, poţi păşi în alt teritoriu. Din nou, lucrările plasticianului Ion Văsâi se remarcă prin rigoarea desăvârşită dar şi prin liniştea lor interioară.
Dumitru Macovei bucură ochii privitorilor cu splendoarea unor grădini însorite.
O binecuvântată pace sufletească emană din pânzele Rachelei Woolf, adevărate oaze de verde, inspirate din peisajele moineştene.

Rachela Woolf

Căsuţele idilice şi aşa numitele de noi „uliţe” contribuie la zugrăvirea unei lumi care pare scufundată în tihnă.

În cu totul alt registru lucrează cealaltă invitată din Israel, tablourile pictoriţei Nili Fridman sunt pline de viaţă şi temperament, au spontaneitate, sunt exuberante, te contaminează cu veselie  prin culorile foarte tari şi desenele intenţionat naive.


Nili Fridman












Într-un registru mai mult optimist se situează şi lucrările Elenei Samburic.

Elena Samburic
Mingea de tenis şi cubul Rubik erau ingenioase accesorii ale scaunului şchiop vopsit în diverse culori, situat pe un postament în care se reflecta în albastru, pe un fond natural, umbra acestui obiect, care a fost principala atracţie a publicului. Elena Samburic şi-a dovedit încă o dată măiestria, prin transformarea unei banale piese de mobilier într-un adevărat obiect de artă.

Şi mai tânărul Bogdan Antochi, proaspăt absolvent al Universităţii de Arte din Iaşi, a făcut o impresie foarte bună. Deşi aflat la început de drum, lucrările lui, naturi moarte pictate în manieră cubistă, sunt îndrăzneţe prin cromatică.
Bogdan Antochi

Interesantă ni s-a părut şi compoziţia în care experimentează fonduri de griuri, într-o geometrie care te poate duce cu gândul la o mandală.

* Notă: articol publicat în Revista ATENEU, nr. 9/2012, p. 11

Dragoş Burlacu şi sinceritatea discursului artistic

Dragoş Burlacu este absolvent al Academiei de Artă „Luceafărul” din Bucureşti şi aşa cum aflăm de pe blogul său personal, „trăieşte şi lucrează în Bacău şi Bucureşti”. În Bacău, unde lucrează cea mai mare parte a timpului, Dragoş Burlacu împarte atelierul cu tatăl său, Ioan Burlacu, peisagist valoros care în ultimii ani şi-a schimbat direcţia artistică, „plăsmuind” obiecte confecţionate din materiale neconvenţionale. Sigur că se pot purta discuţii psihologice pe tema genei artistice moştenite dar nu asta este intenţia noastră. Dragoş Burlacu are o evoluţie de sine stătătoare, interesantă, o viziune plastică originală, diferită. Este uimitoare energia creatoare de care dă mereu şi constant dovadă. Impresionează prin varietatea temelor abordate, tânărul plastician trecând cu naturală uşurinţă de la subiectele social-istorice, pentru care se documentează ca un arhivar, la cele din arealul emoţiilor, sentimentelor. Este remarcabilă vizibilitatea sa peste hotare. Nu de mult timp, Dragoş Burlacu s-a întors de la Paris, unde a participat la expoziţia „Origin'Art”, alături de alţi patru artişti români: Radu Belcin, Francisc Chiuariu, Flavia Pitiş, Aurel Tar. Expoziţia a fost găzduită de Centrul American pentru Artă „Dorothy's Gallery”, putând fi vizitată între 8 iunie şi 15 iulie, curatorul expoziţiei fiind Cosmin Năsui iar întregul proiect a fost realizat cu sprijinul ICR din Paris. La scurt timp după vernisajul din 8 iunie în capitala pariziană, la întoarcerea în ţară, l-am vizitat pe artistul Dragoş Burlacu în atelierul său şi am purtat un dialog viu despre această expoziţie, dar şi despre alte prezenţe personale în expoziţii internaţionale, despre ultimele sale lucrări, despre dorinţele şi aspiraţiile sale.

Violeta Savu. - Te-ai întors de curând de la Paris. Cum aţi fost primiţi la Paris, voi tineri artişti veniţi dintr-o ţară din est, din punct de vedere artistic cum aţi fost receptaţi?
Dragoş Burlacu - Prima reacţie a fost din partea proprietarei galeriei, doamna Dorothy Polley, originară din America, trăieşte la Paris din anii 70, galeria ei funcţionează de şapte ani. Dumneaei s-a arătat mirată de tinereţea noastră (aproape toţi avem până în 35 de ani) raportată la valoarea, maturitatea plastică a lucrărilor: „Sunteţi foarte buni, foarte tineri pentru noi occidentalii”. Ceea ce se explică, aşa cum a arătat Cosmin Năsui, prin faptul că în general artiştii europeni proveniţi din fostul bloc comunist sunt dornici de a ieşi în lume.

V. S. Care sunt asemănările şi deosebirile dintre voi, cei cinci artişti români reuniţi în expoziţia de la Paris?
D.B. - Toţi suntem artişti plastici care ne situăm în zona realismului, al figurativului. Am participat împreună, cu bune rezultate, şi la alte expoziţii internaţionale, la Tel Aviv, la Moscova. Facem parte din aceeaşi generaţie, avem aceeaşi  stilistică în valul noului realism. Ca diferenţe, aş spune în primul rând că venim din zone diferite ale ţării, Flavia Pitiş şi Radu Belcin sunt din Braşov, Aurel Tar şi Francisc Chiuariu din Bucureşti. Ne-am format în acelaşi spirit, cu dorinţa de a schimba şi inova ceva în arta contemporană. Chiar dacă putem fi priviţi ca o grupare unitară există diferenţe în conceperea imaginii, tematică, tehnică şi stil. Francisc Chiuariu foloseşte un suport special, o folie translucidă care îi permite să lucreze pe faţă – verso, imaginea finală transpare şi se creează două straturi. Radu Belcin şi Flavia Pitiş abordează problema pierderii identităţii şi a jocului într-o tehnică a clar obscurului, Aurel Tar se autodefineşte ca un artist pop, imaginile sale fiind scăldate în puncte de raster mecanic, el reuşeşte să creeze astfel un efect de sfumato tehnic iar eu sunt interesat de umanism, identitate, particular versus universal.

V.S. - Cum a fost vernisajul, a fost altfel comparativ cu vernisajele de artă din ţară?
D.B.  - Am avut public pentru că în general arta românească este acolo foarte bine privită, o influenţă foarte bună a avut-o cinematografia contemporană românească. Interesul asupra noastră şi aprecierile pozitive au la bază mai multe motive, unul ar fi cel al exotismului dar nu acesta e definitoriu. Pe plan mondial, fostul bloc comunist are şcoli de artă realistă, care sunt foarte diferite de cele occidentale. Germania, în zona ei estică (Şcoala de la Leipzig), România, China, au artişti care au învăţat meserie foarte bine în şcoală. Noi ştim desen!
Cât priveşte vernisajul, fireşte că există diferenţe. Şi, în primul rând, mi s-a părut un public mai sensibil, mai interesat, mai curios să cunoască artiştii şi arta lor. Am primit multe întrebări din partea publicului, ceea ce ne-a bucurat. La vernisaj au fost prezenţi colecţionari şi mult public tânăr.

V.S. - Există diferenţe între vernisajele din ţări diferite? De exemplu, cum a fost la Tel Aviv, cum a fost la Paris faţă de Tel Aviv?
D.B. - Parisul este mai sofisticat. La Tel Aviv a fost o afluenţă mare de public, dar un public care arată normal, aşa ca şi pe la noi, bărbaţi care ajung până acolo cu bicicleta dar sunt îmbrăcaţi sobru, la costum, doamne şi domnişoare elegante. În schimb, vernisajele de la Paris au exotism, vezi ciudăţenii, fashion, accesorii bizare. Adesea, în public, îşi fac apariţia personaje extravagante. Acolo e ceva firesc ca la un vernisaj să intre pe neaşteptate un tip cu freză punk, să întrebe nonşalant despre artişti „cine-s ăştia?”, să viziteze expoziţia, să cumpere un desen cu 200 de euro şi apoi să plece la fel de intempestiv cum a sosit. Nimeni nu s-ar mira.

V.S. - Da, pare cinematografic. Mi-aş dori să văd asta.
Din imaginile din galerie care se pot vizualiza pe anumite siteuri şi pe internet am văzut că ai participat la Paris cu lucrări din ultimele două cicluri artistice „State of mind” şi „Moments”. În tablourile ce fac parte din „State of mind”, trăsăturile personajelor se topesc într-o lumină cerată, unii au afirmat că le-ai „şters” astfel individualitatea, le-ai ascuns identitatea.
D.B. - Am „şters” feţele personajelor, am renunţat la trăsăturile fiecărui om ca să nu particularizez o faţă, ţintind spre universal, am vrut accentele să fie cele ale emoţiilor şi să evidenţiez tensiunea dintre personaje, starea lor şi nu particularităţile, pentru că între acele personaje se întâmplă ceva. Un cuplu care se sărută devine o singură imagine. În realitate, imaginea dupa care m-am inspirat este din momentul nunţii celor doi. Sunt imagini din arhiva personală şi evocă momente şi trăiri la care am luat parte.



V. S. - În seria „Moments”, criticii de specialitate au remarcat lumina foarte puternică din întinderea orizontului. Ce ne poţi spune despre reflexele foarte luminoase ale lucrărilor?
D. B. - Am încercat să obţin un efect perlat, foarte luminos. Am folosit tranziţii fine de culoare.

V. S. - Ce ai urmărit în aceste să le zicem plaje (a refuzat denumirea de „marine”, considerând nepotrivit termenul) zugrăvite în „Moments”? În majoritatea lor, mai mult sau mai puţin vizibil ai introdus elemente străine, desprinse din contextul general, totuşi ele sunt încorporate şi se încadrează acolo.
D. B. – Am încercat să introduc elemente străine în lucrări, din alt univers care să completeze imaginea şi să îi dea sensul pe care l-am dorit şi uneori o notă de umor.



V. S. - Din câte se ştie aceste plaje au rezultat în urma călătoriei tale în frumoasele insule din Creta. În una din plajele pictate apare în prim-plan un personaj cât se poate de bizar, parcă e un cavaler călare în armură...
D. B. - A, e un soldăţel de plumb! (se ridică şi-mi aduce de pe un raft o jucărie simpatică, soldăţelul e minuscul în comparaţie cu reprezentarea lui în tablou). Îl am din copilăria mea! Îmi place să introduc, în lucrările mele, elemente foarte personale. Îmi plac mult obiectele care au asociere directă cu jocul.

V. S. - O expoziţie personală destul de recentă, care a avut numeroase ecouri, se intitulează „Understanding History”, o expoziţie de pictură şi desen despre familia Ceauşescu. Totuşi, în momentul revoluţiei din 1989 erai un copil de doar unsprezece ani, care poate nu a trăit din plin dictatură comunistă, nu a conştientizat-o la acea vârstă cum ar fi făcut-o un om matur.
D. B. - Am trăit-o (dictatura comunistă) oarecum şi cu siguranţă mai mult decât un tânăr care are acum douăzeci de ani. Faţă de acesta, am un alt unghi de a privi lucrurile. Pentru expoziţia respectivă am studiat un album cu fotografii din viaţa lui Ceauşescu, unele le-am interpretat, altele le-am tratat realist. Cu o parte dintre lucrările acestei expoziţii am fost prezent în 2009, la Veneţia in cadrul proiectului „Young Romanian Art” şi mai apoi, în Germania, la Wiesbaden în cadrul expoziţiei  la Ich kenne drei Farben auf Erden / „Trei culori cunosc pe lume”, iar în primăvara anului trecut, la expoziţia internaţională de grup „Eu sunt român, Bucureşti - Tel Aviv”, organizată de Institutul Cultural Român din Tel Aviv, în parteneriat cu Universitatea din Beer Sheva. (lucrările artistului Dragoş Burlacu au stat atunci alături de cele semnate de nume grandioase ale artei româneşti, cum ar fi Victor Brauner, Maxim Dumitraş sau Dan Perjovschi)

V. S. - Ai la activ multe prezenţe pe simeze internaţionale: la Paris, în Italia, la Veneţia în 2009 iar anul acesta la Padova , cu expoziţia „The importance beeing original”, la Moscova, în Israel, Germania... Cum e la doar 34 de ani să fii un artist cu atâta succes?
D. B. – Nu urmăresc succesul, mă interesează valoarea în sinceritatea discursului.

V. S. - Ce reacţii, vizavi de pictura ta, te bucură cel mai mult?
D. B. - Sunt bucuros atunci când obţin reacţii din partea publicului. Mă bucur când mi se pun întrebări despre o lucrare sau alta. Sunt curios să aflu cum sunt receptate creaţiile mele, ce anume transmit privitorului. Cineva mi-a vizitat atelierul, despre una din lucrări a afirmat că-i aminteşte de Edward Hopper, apoi mi-a spus că în general picturile mele îi transmit sentimente de singurătate. Este adevărat, chiar cultiv în lucrările mele sentimentul solitudinii.
Mă interesează orice fel de reacţii pentru că arta fără reacţii nu îşi îndeplineşte funcţia. Piesa de artă capătă sens abia atunci când este percepută de privitor, când universul creatorului/ artistului, se combină cu cel al privitorului. Mi se pare foarte important cine este cel care îţi vede lucrarea şi emite reacţii, care este educaţia lui, nivelul de cultură. Este clar că o persoană, cu educaţie minimă, va percepe diferit o lucrare, faţă de un colecţionar sau un critic avizat. Nu vreau să spun prin asta că arta este pentru elite, consider că ea înglobează şi un factor social-estetic important, dar percepţia, logic, este diferită. Revin aici la ideea de universal versus particular, ele nu pot exista una faţă de cealaltă. Un discurs foarte bun are şansa să devină universal!

- articol publicat în Revista Ateneu, iulie-august 2012, p. 16-17, pagini în care veţi putea citi şi un incitant manifest artistic semnat de plasticianul Dragoş Burlacu